Traditioneller japanischer 'Kanji'-Fächer

Ein runder Uchiwa, geschmückt mit einer Dame, die einen Korb trägt, und klassischer Kalligrafie

Die Ikonografie der Dame, die einen Korb trägt tritt mit einer spezifischen malerischen Tradition in Dialog: jener der Bijin-ga (Malereien schöner Frauen) der frühen Meiji-Zeit, die die Frauen des Volkes in ihren alltäglichen Tätigkeiten feierten. Im Unterschied zu den höfischen Bijin-ga (die Kurtisanen in ostentativen Kimonos malten) feierte diese bescheidenere Tradition — namentlich von Mizuno Toshikata (1866-1908) und Migita Toshihide (1863-1925) populär gemacht — die alltägliche Schönheit der gewöhnlichen japanischen Frauen: fahrende Händlerinnen, Bäuerinnen, Handwerkerinnen, junge Mädchen, die zum Markt gehen. Diese demokratische Grammatik reiht sich in die Meiji-Modernisierung ein.

Dieses Stück entfaltet auf dem nuancierten cremefarbenen Grund eine Dame in mehrfarbigem Kimono (Rosa, Gelb, Weiß), die einen an einer auf der Schulter getragenen Stange hängenden Korb trägt. Sie ist rechts von klassischer Kalligrafie umgeben — vielleicht ein Haiku oder ein Waka, das eine saisonale Szene heraufbeschwört. Die Präzision der Zeichnung des Kimonos, der Frisuren und der Gestik beschwört die Malereien von Suzuki Harunobu (1725-1770) herauf, großem Meister des zarten Bijin-ga, der das Ukiyo-e durch seine Pastellpaletten und seine intimistischen Kompositionen revolutionierte.

Die kalligrafische Kanji-Schrift auf dem Stück — wahrscheinlich ein klassisches Gedicht der Waka-Tradition — bringt eine intellektuelle Dimension in die Komposition. Das Waka (和歌, „japanische Dichtung") ist die älteste poetische Form Japans (schon im Man'yōshū aus dem 8. Jahrhundert bezeugt), strukturiert in 31 Silben nach dem Schema 5-7-5-7-7. Die Tradition der Waka-Kalligrafie auf den künstlerischen Trägern (Malereien, Fächer, Kakemono) reicht bis in die Heian-Ära zurück und setzt sich heute in den Kreisen des Shodō und der Dichtung fort.

Tragen Sie diesen Uchiwa bei den Museumsbesuchen klassischer japanischer Kunst, den Chanoyu-Zeremonien der Urasenke-Schule, den kontemplativen poetischen Abenden. Er kann auch als Wanddekoration in einem kultivierten Interieur dienen, begleitet von einer erklärenden Notiz über das kalligrafierte Gedicht. Besonders geeignet für die Liebhaber des klassischen Bijin-ga, die Praktizierenden des Shodō und der Waka/Haiku-Dichtung, die Studenten der Meiji-Kunstgeschichte, die Begeisterten der Meiji-Modernisierung und des Übergangs zum modernen Japan, und die Ästheten, die von Stücken angezogen werden, die figurative Malerei und poetische Kalligrafie verbinden.